Leoni d'Africa
di Laurent Luboya

È diventato quasi banale sentire gli africani insultare i loro antenati. Vengono definiti ingenui, deboli, incapaci di capire le manovre occidentali, e sono ritenuti responsabili dell'installazione della colonizzazione. Questa accusa non arriva più solo dalle strade, ma anche da alcune cosiddette élite intellettuali, veloci a disprezzare il passato per mascherare meglio la propria bancarotta presente.

Questa postura non è solo vigliacca, ma anche pericolosa. Si affida a una falsificazione della storia e ad un'amnesia volontaria. Come ha insegnato lo sceicco Anta Diop, "Nessuna rivoluzione intellettuale può avvenire senza la riabilitazione della storia africana.

"I nostri antenati non erano né ingenui né stupidi: affrontarono una violenza organizzata senza precedenti, industriale e organizzata dagli stati imperiali. Caricarli oggi è un totale di assurdità chi ha pianificato, finanziato ed eseguito la conquista.

Ma il peggio è altrove. Chi dà la colpa al passato si rifiuta di guardare al presente. Perché se esiste l'ingenuità, esiste oggi. È moderna, istruita, laureata, connessa. Si manifesta nella nostra intatta capacità di credere ancora alle promesse delle potenze che non hanno mai smesso di saccheggiare l'Africa.

La Repubblica democratica del Congo ne è la tragica illustrazione. L'accordo firmato tra Ruanda e RDC sotto gli auspici degli Stati Uniti è stato celebrato come una vittoria diplomatica. Infatti, questa è un'ammissione di debolezza aggiuntiva. Un altro in custodia. Un episodio della lunga storia dell'espulsione.

Patrice Lumumba ci aveva avvertiti: "L'Africa sarà libera solo quando gli africani smetteranno di credere alle bugie degli imperialisti. "Ma noi insistiamo ad applaudire i nostri canali, dipinti con i colori della pace e della cooperazione. Va detto senza indugi: gli Stati Uniti non hanno alcun interesse per un RDC stabile, sovrano e potente. Il caos è il loro alleato. Il disordine permette saccheggi incontrollati, evasione fiscale, contratti leoniani, operazione irresponsabile. La stabilità, essa, impone stati organizzati, leggi rispettate, tasse pagate, popoli in piedi. Thomas Sankara aveva detto con brutale chiarezza: "Uno schiavo che non accetta la sua rivolta non merita di essere compatito per il suo destino."

Quindi la vera lotta del Congo non è diplomatica, è strutturale. Se il Congo vuole sopravvivere come nazione, deve ripensare dall'interno. Organizza lo stato nel suo complesso. Rompere le feudalità politiche. Metti fine alla confusione tra potere pubblico e interessi privati. Kwame Nkrumah ce lo ha lasciato in eredità come principio cardinale: "L'indipendenza senza unità e potere economico è solo una bandiera senza contenuto."

La corruzione non è solo un malfunzionamento: è un'arma di distruzione di massa. Lei è il cavallo di Troia dell'imperialismo moderno. Neutralizza lo stato, demoralizza il popolo e trasforma la sovranità in merce. Amílcar Cabral lo aveva chiaramente identificato: "Le classi dirigenti che tradiscono il popolo diventano i migliori alleati del nemico."

Senza una lotta spietata alla corruzione, parlare di sviluppo è il risultato di frodi intellettuali.

Il Congo deve anche dotarsi di una vera forza di difesa nazionale. Non un esercito frammentato, infiltrato, strumentalizzato, ma un esercito popolare, professionale, disciplinato, ideologicamente consapevole. Samora Machel lo ha affermato senza ambiguità: "La difesa della patria non è negoziabile. " Un paese che non può difendersi è un territorio, non una nazione.

Finalmente il Congo ha bisogno di una visione. Niente slogan. Nessuna promessa elettorale. Una visione di grandezza, potere e continuità storica. Una filosofia di sviluppo radicata nelle realtà africane e orientata all'interesse collettivo. Julius Nyerere ci ha ricordato: "Lo sviluppo di un paese non si misura dalla ricchezza di pochi, ma dalla dignità della maggioranza. "Le ambizioni personali sono già costate troppo in Congo. La verità è brutale: i nostri antenati sono stati sconfitti con la forza, rischiamo di essere sconfitti dalla vigliaccheria. Hanno resistito con i mezzi del loro tempo; noi ci arrendiamo con tutta la conoscenza del mondo. Finché il Congo e l'Africa continueranno a cercare la salvezza nei cancellieri stranieri piuttosto che nella disciplina interna, nella coscienza politica e nell'unità, la storia si ripeterà, ma questa volta senza scuse."

Come recita un proverbio africano: "Finché i leoni non avranno le loro storie, i racconti di caccia glorificheranno sempre il cacciatore."

È ora che il Congo diventi di nuovo un leone.

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